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造船习俗。揭阳榕江塘口村,有村人新置渔船首先敬拜妈祖,然后给全村男丁分送大饼的习惯。分饼的规例是:凡16岁以上的成年男丁,每人各分给四块,遇有外来男客,也当如数分赠。而成年妇女,不论内外,一概无份;15岁以下男子孩童,则.. 草鞋,就是用稻草编织而成的鞋。古称为“”。刘熙《释名·释衣服》:“,草履也……”草鞋也和木屐一样,流传的时间久,使用的地区广。但潮汕草鞋却有其自己的特色。先说草鞋的制作。制草鞋,潮汕俗称“打草鞋”。先选取新鲜有韧性稻.. 潮汕平原内河支流及小河道多,昔年过小河沟大多为独木桥。小的河沟只一条杉木,上面稍为削平,有的是两条杉木合在一起,无论徒手或挑担,都是从上面走过。有的村庄,为了防盗与械斗可守,村的四周都挖起河沟,像城沟一样,沟面较宽,就要.. 穿着——城乡人们外出办事、做客,都注意穿戴齐整。若做新客或参加节日盛会,要穿上最漂亮最适时质地最好的衣服,农村人叫“做皮衫裤”。60年代以前,农民上圩市做买卖,多赤足。80年代以后穿鞋着袜上圩市做买卖的日多。青年男女儿童.. 未有机动车辆之前,潮汕人外出经商或做客多系步行,富贵人士方能坐轿。轿有大轿、花轿、竹轿之分。大轿多为达官显贵者乘坐,多杉木制造,有四人抬、八人抬之分。花轿出嫁时乘坐。比较普通的是竹轿,两根大竹杠把轿椅一夹,用布条一系紧,.. 运载工具。轻便车是一种有轨滑车,用于客运。20世纪20年代至30年代间,汕头市有两条轻便车路。一条较长,叫汕樟路,从中山路的同益市场门口对面华坞路通往澄海的樟林乡。一条较短,从磊口通往潮阳后溪。这两条轻便车路都于1939.. 道路公共设施。供过往行人歇息和避雨的亭子。潮州村际主道的中途,常建起一个雨亭供过往行人歇息和避雨。雨亭的形式与凉亭不相同,它是建于路边的宽敞亭子,三面墙壁,向路的一边没有墙壁;或者建于路中,比路宽得多,两面墙壁,路从中间.. 道路设施。潮州平原内河支流及小河道多,昔年过小河沟大多为独木桥。小的桥只有一条杉木,上面稍为削平,有的是两条杉木合在一起,无论徒手或挑担,都从上面走过。有的村庄,为了防盗与械斗可守,村的四周都挖起河沟,像护城沟一样,沟面.. 河道交通工具。潮汕平原江河较多,城乡村镇之间因受江河所隔,老百姓来往常要乘渡船。一般的渡船由岸边村庄所管,一个人划船。韩江横渡则有两人,一个人撑船篙,一个人做帮手和收过渡费。潮阳练江内河的渡船,由一个人划两支桨,划渡的船.. 交通工具。早在20世纪30年代,潮汕内河的韩江、榕江和练江,先后有运载人货的汽船来往,沿途老百姓称之为“电船”。潮汕内河的汽船,船身较矮,只是单层客舱,没有楼层。船板离水面很近,常是单艘客运来往。只有在夏天河水急涨之时,.. 交通工具。棉湖古镇,昔年是大北山地区红糖集散地,是榕江的交通枢纽。每年农历三月廿日,百舸汇集棉湖溪边。红头船、大五肚船成为江中琼楼,船旗高升,灯笼通莹的香火熏天缭绕,大船上有各处请来的乐班,锣鼓震天,笙弦缥缈,唢呐响彻云.. 有特殊民俗含义的远洋运输工具。清康熙至光绪年间(1662--1908),澄海樟林的南社港,是潮汕地区通往外洋的大港口,内地富商巨贾纷纷在此聚集,开办远洋和沿海运输贸易,同时运送客人到泰国、越南、爪哇、新加坡等国和地区经商.. 交通习俗。饶平渔民结伙造船时,先要选定艄公和正副舵手,由艄公负责造船事务。结伙名额多为奇数,尤其忌八,因八有“八仙过海,各显神通”之说,不能同舟共济,所以忌之。船底的中心方木称“龙骨”。兴工的日子不能与艄公的生辰八字相冲.. 航海习俗。南澳渔民爱用十二生肖来称呼渔船上的各项装备,船舱的横梁叫“老鼠桥”,船坡两侧近脚踏板处叫“牛腿闩”,大桅前叫“虎鼻头”,小舱叫“兔水舱”,船帆上的竿子叫“蓬龙竹”,大角索叫“蛇(木聿)”,大桅尾两侧木板叫“马面.. 谋生手段。潮汕居民把赴南洋谋生称为“过番”。旧时潮汕居民赴南洋谋生的很多,像潮安的某些乡村,几乎达总人口的1/5。由于海上交通业的发展,这些过番的“番客”大多要回乡过年,参加新春游乐,农历三四月间又出洋,候补的番客也在此.. 华侨过番习俗,流行于潮汕一带。解放前潮汕地区多出国谋生,绝大多数往东南亚各地定居。经过长时期的频繁往来,在这些华侨的故乡形成了种种与迎、送亲人过番,祝愿亲人在外平安顺利有关的特殊风俗。有人要出国,或华侨回国后要返侨居地,.. 潮汕民间礼俗。逢有亲人从海外归来(俗称“番客”回乡),乡里亲朋戚友就会送来礼品(主要是猪肉、鸡蛋),表示接风或洗尘,俗称“落马”。回乡的归侨则赠以面巾、水布和糖饼或其他从海外带来的东西。水布是潮汕劳动人民生产、生活的必需.. 宗族迁移习俗。出祖也即创祖,是指某姓子弟,到另一个地方去创立宗族村庄。这种风俗20世纪30年代前在潮汕颇为流行。出祖既是继承原来宗族的第几世,又是创立新宗族新村落的一世祖,他有权立下几句不同字的诗句作为后世辈序的名。20.. 民间陋俗。清代中叶以后,潮州韩江有载妓花艇称“六篷船”,被一些文人称为“平康盛事”,潮州俗语遗留“花娘花艇”一语。清人俞蛟《梦厂杂著》中《潮嘉风月记》中有记载。艇身昂首巨腹而缩尾,前后五舱。首舱停时设门摆几,行时并篷施楫.. 民间巫信。出远门或在亲友处暂住,避忌七天,犯着亡人,不是好兆头。.. |
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